“诚”与“信”二者的相干严紧，主题旨趣是“真”和“实”，皆包蕴“确实不欺”之义。中国古代将诚信视作六合伦理次序的环节，诚信是立身为人的根基德性；诚信是治国理政的根基规定；诚信是同伙结交的紧要规矩。

　　年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的援辖下主办变法。当时处于交战频仍、人心惶遽之际，为了设置威信，推动变革，商鞅敕令正在都门南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信赖如斯十拿九稳的事能取得如斯高的赏赐，结果没人肯着手一试。于是，商鞅将赏金提升到50金。重赏之下必有勇夫，究竟有人站起将木头扛到了北门。商鞅立时赏了他五十金。商鞅这一行径，正在庶民心中设置起了威信，而商鞅接下来的变法就很疾正在秦国扩大开了。新法使秦国逐步强大，最终团结了中国。

　　东汉名臣杨震上任东莱郡太守的途中，历程昌邑县。昌邑县令王密是他过去引荐的秀才，深夜来访，身揣十斤黄金赠之，杨震坚强推托不担当。王密说：“夜深了，没有谁了解的。”杨震说：“天了解，地了解，你了解诚信，我了解。若何能够说没有谁了解呢！”王密很羞赧，怀揣黄金脱节了。

　　秦末有个叫季布的人，从来措辞算数，荣耀极度高，很多人都同他创办起了深奥的友好。当时以至传播着如此的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”厥后，他开罪了汉高祖刘国诚信，被重金赏格追拿。结果他的往日的同伙不单不被重金所惑，况且冒着灭九族的告急来扞卫他，使他免遭患难。一个别言行一概、淳厚有信，天然得道多帮，能获取行家的尊崇和情义。

　　建议古板诚信观点的回归，看待提拔公共的诚信认识，创设诚信社会，拥有紧要引颈影响。人人死守诚信观点，将之动作立身处世的活动德性模范，社会才华加倍整齐一致。没有诚信，很难说有社会成员之间的互相相信，很难推动社会成员之间的协作，借使社会成员之间的相互认同与采用受到影响，融洽社会的创设将无从说起。

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