光阴：2021-11-16 19:20:00 由来：无忧考网 [字体：]

　　【#演讲稿# #闭于诚信的演讲稿【10篇】#】演讲稿也叫演讲词，它是正在较为郑重的典礼上和某些公家场面楬橥的发言文稿。演讲稿是实行演讲的根据，是对演讲实质和表面的范例和提示，它再现着演讲的宗旨和机谋。本篇著作是

　　参天大树特立岳立，靠的是深扎大地的根的重默维持；凌云高楼气魄撼人，来自厚重坚硬的基石无语的维持；那么，人，又是靠什么来维持起无比睿智的人生呢？那便是——诚信！

　　咱们需求诚信，咱们呼喊诚信，诚信是大度的，由于它给天下带来了和气的阳光；诚信是渺幼的，它只需求盘踞精神中一个很幼的角落，就和气了人们悉数人生；诚信犹如一脉清泉让人的精神充满清洁和相信，让社会充满诚恳和信托，让咱们永远用善感的精神去讲究看待人掷中的每一个细节！

　　许多人都听过如此一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只要一头病牛。一天他表出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后卓殊起火，责问他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲身找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过史籍的烟尘，咱们了了地看到孟信手中紧紧牵住的毫不是一头生病的黄牛，而是一条健壮与高雅的德行纤绳，它将一局部的人品、素养引入了清洁的圣地。

　　正在全社会呼喊诚信的本日，让咱们以优质效劳、憨厚守约为企业人命，对内深化治理，对表发展优质效劳。遵从规章条件为客户报装接电，对客户的宽待效劳做到“只进一个门，只找一局部，其余的处事由咱们来做”真正落实“内转表不转”的处事准绳。让咱们的效劳是一张笑貌相迎，一杯热茶暖心，一片诚恳相待，一件好事解忧，一声作别相送，让每一位客户惬意。让“电老虎”、“电霸王”始终成为过去！

　　诚信是耀眼璀璨的阳光，它的明后普照大地；诚信是广袤无垠的大地，它的襟怀承载山水；诚信是秀丽奇妙的山水，它的绚丽净化人的精神；诚信是大度、纯洁的精神，它让人心安理得、胸襟宽广，让咱们守住诚信的阵脚吧！让诚信之光和气咱们的人生，让诚信之花正在咱们每局部的人掷中绚烂绽放！

　　诚信无形，却可能经天纬地；诚信无色，却可能耀人眼目；诚信没趣，却可能正在上下五千年、纵横海表里披发出醇厚的清香。无形、无色、没趣的诚信有着撼人心魄的力气。

　　中国事个有着五千年很久史籍的文雅古国，憨厚守约从来是咱们中国人引认为傲的良习，纵观我国的文雅史，上至抑造天子的“君无戏言”，下至抑造公民的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光彩。由于诚信，蔺相如降服了廉颇将军，功劳了“将相和”的千古嘉话；由于诚信，“文不行安国，武不行服多”的宋江本事坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风漂荡；更由于人的诚信，八年劳累的抗战，谱写了天下军事的绚丽诗篇。

　　多年前，一位北大重生入学，他提着大包幼包，正在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他瞥见一位穿戴布衫的长辈，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，繁难您帮我看着点啊！”一个多幼时后，这位重生办统统数手续回来，挖掘那位长辈仍旧为他守着行李，寸步不离。正在第二天的重生入学大会上，他挖掘，昨天为他守行李的长辈正坐正在主席台的核心。他便是现代的东方措辞学家、造就家、散文家北大副校长——季羡林先生。

　　诚信近正在咱们的身旁，它连续正在咱们的心中埋藏，它每每正在咱们的耳畔呐喊。那么，让咱们勤奋培育憨厚守约的德行，让诚信使咱们的品行闪光！

　　诚信便是憨厚守约，是咱们中华民族的守旧良习，只要讲诚信咱们的生涯才会更夸姣。诚信的故事正在生涯中每每产生，我就亲自经过过，使我感应许多。

　　有一次，我和妈妈到xx超市买了两只德州扒鸡，回抵家翻开一尝，越吃越认为味儿过错头，然后就回去退。超市的处事职员热心地宽待了咱们，他们讲究搜检后连声说：“对不起，对不起。”并把钱退给咱们，还彼此留了电话号码，说倘使有格表的状况就跟他们相闭。这使我越发信托他们，越发笃爱正在那买东西。这倘若正在表面的幼摊上，有的为了局部甜头，不仅不退款还会说些欠好听的话。

　　尚有一次，同砚xxx约我到他家用膳，我先是同意，可后源由于其它因为没去成，而我也没打电话闭照他。之后xxx告诉我他卓殊消极。又过了几天，我约xxx到我家来玩，他提出我先到他家吃完饭他才去我家玩，此次我去了他家，不过他却没来我家玩，我也觉得卓殊消极。可见违约失信便是一种不憨厚的作为，它会给人的精神带来长期的危险。这件事每每指示我为人劳动要讲诚信，哪怕是幼事也要一言九鼎决不失信。

　　行为一名幼学生，我要从幼养成讲诚信的好风俗，承受和发挥咱们中华民族的守旧良习。

　　憨厚，即憨厚守约，言行划一，不文饰，不虚美，襟怀宽广，正大灼烁。它如隽永的长河奔跑至今，内在却从未有过转变，九州中国，因它而绮丽。

　　曾“富甲中国”、“汇通全国”的晋商，留下了山西人特长经商、特长理财的嘉话，“平常有麻雀的地方，就有山西贩子”。他们靠的是什么？便是“诚信”二字。他们以闭公的“义”来摒弃“不知恩情”的不良动机，凝固同仁；以闭公的“信”来摒弃诈骗、伪下等作为，守信于社会，守信于顾主。以讲光荣著称的晋商漫山遍野，他们正在筹备行径中总结出很多商谚，如“售货无诀窍，光荣第一条”；“宁叫赔折腰，不让客牺牲”；“秤平，斗满，尺餍足”等等。

　　诚信是人大度的表衣，是精神纯洁的鲜花；诚信是价值不菲的鞋子，踏遍千山万水，质料也万世稳定；诚信是一壁镜子，一朝打垮，品行就会显示裂缝。

　　有一种诚信忠于友人，“宝剑脱相赠，一生一片心”；有一种诚信，忠于顾客，“无诚信，无以立商海”；有一种诚信忠于祖国，“鞠躬尽瘁，死然后已”，这是一种何如的坚贞？

　　有人说意志是精神的载体，那么诚信便是精神的重量，咱们的一世不恰是为这重量而搏斗而完整自我吗？可这重量意味着什么？

　　搜罗我正在内的许多同砚都曾向父母许下孝的，自负未来方长，自负水到渠成，自负己方必有功成名就衣锦回乡的一天，可能从容尽孝，这是个何等清洁而伟大的信誉！可苦学道上，有多少人正在面对故障时还记得这个？诚信，纵使是闲居里一个幼幼的商定，也意味着咱们务必坚贞面临全数，无论光荣，无论挫败。

　　让咱们插上诚信的羽翼，自正在翱翔，飞过广袤蓝天，飞过沧山泱水，飞过人生绵亘的河道与陡峭的山峦，飞到乌云散尽，飞到阳光普照！

　　站正在国旗下，举目仰望那高高漂荡的红旗，刻下立即出现出一幅雄鸡傲立的画面——咱们伟大祖国的幅员。心中不禁感念万千，每当这个期间，咱们都陶醉正在富丽的国歌声中，稳重而厉格的向祖国，向国旗重默许下己方的抱负。新一代的咱们身上担负着千斤重任，咱们行为祖国贵重的家当，首当其冲的一条便是要讲诚信。

　　诚信是什么？农人说，诚信是秋天里结出的丰富果实；先生说，诚信是师生间白玉般清洁的情绪；工人说，诚信是费力劳作下坐褥出质高价优的产物。简而言之，诚信是局部的立身之本，民族的生死之根。

　　翻开咱们中华民族五千年的文雅史，会挖掘，以憨厚守约为做人根基的故事漫山遍野。同时，咱们也看到，因失落诚信导致国破家亡的例子也可托手拈来：商纣失信，加快了国度的沦亡；楚怀王失信，不仅亡了国，还使一代贤臣——屈原怀愁汩罗江；吴三桂失信，留下千古骂名……以是，以史为鉴，诚信是咱们立身、修德、劳动的根基。

　　诚信对待一局部很首要，对待一个国度则更为首要。一个不讲诚信的局部是社会的紧急品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。以是，咱们中学生更应身体力行，从我做起，如此本事正在不久的另日担负起创设祖国的重担。

　　同砚们，诚信别扭业，诚信试验，诚信待人，这是顺合时期的召唤，是势正在必行的。友人们，让咱们从身边的幼事做起，不要让诚信只显示正在纸上，成为咱们的口头禅，要让它活动正在咱们当中，让诚信无处不正在。同砚们，只消咱们民多都运动起来，咱们的祖国创设将如日中天，欣欣向荣。同砚们让咱们同声召唤“诚信与咱们同业！”

　　代价观是人们心中的深层信心，是推断口角的准则，是运动服从的标准。繁盛、民主、文雅、和睦，自正在、平等、刚正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，这是xx大对社会主义中枢代价观的新具体。那么诚信是什么呢？这让我念起了古代的一个故事。

　　曾子的妻子到墟市上去，她的儿子要随着沿途去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来往后，杀猪给你吃。”妻子从墟市回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那然而是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决不成能跟幼孩子说着玩。幼孩原先不懂事，要照父母的神气学，听父母的教授。现正在你骗他，便是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不自负妈妈的话，那是不不妨把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。通过这个故事使我受益匪浅，发人深思！民多认为呢？

　　记得我正在一次试验中，有一道标题不会做。正念悄悄地看一眼书，又念如此考出来的效果不是我的确的效果，就取缔了这个念头。自后试卷发下来，固然分数不是第一名，但这是我的确的效果。回家告诉妈妈往后，妈妈表彰了我，说我做得对，我心坎面也很痛快，促使我正在常日的进修越发勤奋。

　　诸君先生们、同砚们，民多早上好！本日，我国旗下演讲的标题便是《诚信，珍视的品德》。

　　开始，我念问民多，什么是诚信？有人说很大略，诚信便是憨厚守约，是人类的良习，无论正在什么地方，正在哪个时期，诚信都是一种受珍爱和值得器重的德行。

　　诚信，它就像是一粒种子，只消费力种植诚信，播种到每局部的心中，那社会必然就能绽放大度的花朵。诚信，它就像一股清泉，只消奔流不息，就必然能滋养哪怕一经干渴的心田。具有诚信，咱们就具有了空旷的天下；具有诚信，咱们就具有了出色的天下；具有诚信，咱们就具有了夸姣的来日。

　　记得一经有一位名士如此说过：“我正在校园里学到了人生中首要的学问，学会了借东西必然要还，学会了把己方具有的分享给他人，学会了诚恳以对，学会了诚信。”这是一句很日常的话，没有艳丽的句子，却表理解一个大理由，表明诚信正在咱们的人天孕育经过中起到了何等大的用意。

　　诚信很大，但诚信原来并不难，只需求从一点一滴的幼时做起就行。打个很大略的比如，正在咱们买东西的时辰，每每会际遇老板一忙就把钱找错了，际遇找多了的状况，许多人就会暗自痛快，然后收起来，而诚信则是际遇这种状况的时辰，主动把多余的钱还给卖主。再好比说捡到别人遗失的物品，不要占为己有，而是还给失主，试验欠好时，要恰如其分的告告诉家长，不行华而不实，别人向你求教学问时，会便是会，不会就说不会，同意别人的事要办到等。

　　同砚们，诚信是贵重的品德，就让咱们从幼做一个憨厚守约的人吧。只消人人都讲诚信，文雅之花就会开遍全社会。愿每一位同砚都能载着诚信之舟，驶向出息似锦的来日，愿你们因诚信多了友情，因诚信添了风韵，因诚信而走得踏结实实，成为一个高雅的诚信人。

　　诚信无形，却可能经天纬地；诚信无色，却可能耀人眼目；诚信没趣，却可能正在上下五千年、纵横海表里披发出醇厚的清香。无形、无色、没趣的诚信有着撼人心魄的力气。

　　秦末有个叫季布的人，从来措辞算数，光荣卓殊高，很多人都同他竖立起了深厚的友好。当时以至传着如此的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这便是针言“一诺千斤”的由来。自后，季布获咎了汉高祖刘国，被赏格追拿。结果他的往日的友人不光不被重金所惑，并且冒着灭九族的紧急来偏护他，使他免遭患难。

　　一局部憨厚有信，天然得道多帮，能获取民多的敬佩和友情。反过来，倘使妄图偶尔的安宁或幼省钱，而失信于友人，表面上是取得了“实惠”。但为了这点实惠他毁了己方的声誉，而声誉比拟于物质是首要得多的。以是，失信于友人，无异于失落了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

　　咱们正处正在青少年期间，青少年期间是塑造品行、素养德行的首要期间，咱们何如看待每一位同砚，若何上好每一堂课，何如面临每一堂试验，都是诚信对咱们的检验。

　　从古至今，“诚信”正在咱们的人掷中有着首要影响，子曰：“言必诚信，行必忠正”。可见贤人对诚信的珍爱，说出来的话必必要诚信，做出来的事务必忠正。

　　《曾子杀猪》这篇篇古文，讲述了曾子用己方的运动造就孩子要言而有信，憨厚待人。同时这个故事也造就成人，己方的言行对孩子影响很大。待人要诚恳，不行愚弄别人，不然会将己方的儿女造就成一个待人不诚恳的人。

　　自负正在咱们身边也有许多如此的例子吧，正在与伙伴商定好一件事时，必然要听命信誉，言出必行才可能成效友情，做一个诚信的友人。

　　早正在几千年前，就有一位睿智的白叟，孔子，用终身的元气心灵著书立说，至今，延绵数千年，其伟大的心灵早已深远人心，诚信的火把连续被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并行为东方文雅的精华传遍全天下。

　　年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的接济下主办变法。当时处于奋斗屡次、人心惶惑之际，为了创修威信，推动转换，商鞅夂箢正在国都南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不自负这样得心应手的事能取得这样高的赏赐，结果没人肯开始一试。

　　于是，商鞅将赏金普及到50金。重赏之下必有勇夫，毕竟有人站起将木头扛到了北门。商鞅当即赏了他五十金。商鞅这一举止，正在公民心中创修起了威信，而商鞅接下来的变法就很速正在秦国执行开了。新法使秦国垂垂强大，终同一了中国。

　　孔子说：“人而无信，不知其可也”！几千年来，“一言九鼎”的嘉话不断于耳，广为宣传。可见，诚信自古是中华民族的守旧良习，是经历漫长、艰巨的生涯之浪淘沥而出的赤纯之金。是咱们耸立于天下之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然浩气！关于诚信的演谈稿【10篇】